הדגם הכוויתי

למרות הטינה הסונית הגוברת, המדינה עדיין מהווה מודל לחיקוי לשילוב האוכלוסייה השיעית.

כווית, שיעים סונים, מוסלמים שיעים סונים, אוכלוסיית העולם המוסלמית, מוסלמים שיעים, מוסלמים סונים, מוסלמים כוויתים, כלכלת כווית, חדשות עולמיותלכווית יש את השיעור הגדול ביותר של השיעים - 35 אחוז - במדינות ערב במפרץ אחרי בחריין, אבל היא מציגה ניגוד לאופן המדכא שבו סעודיה ובחריין התמודדו עם האוכלוסיות השיעיות שלהן.

המאה ה-21 חייבת להיות מוגדרת כזמן המוזר ביותר עבור המוסלמים בעולם. מתחילת המאה הקודמת, כאשר הרפורמים שלטו בחברות האזרחיות שלהם תחת דיקטטורים חילוניים, ועד לסיומה, כאשר הגיעו חזרה לאיסלאם מקורי או טהור יותר תוך שאיפה לדמוקרטיה, נראה היה שהם מאמצים טירוף פנימי. החלקה חזרה לאיסלאם הטהור הפכה בהכרח עדתית בין הרוב הסוני למיעוט השיעי, שלא לדבר על שאר הכתות הסוטות שנרמסו בזמן שהכתות הגדולות מתקוטטות.

למפרץ יש זרעים של רצח אחים נורא במעיים, כאשר המיעוטים השיעים החבויים הופכים לאסרטיביים בגלל נסיגת האסלאם לטהרה: הפאן-ערביות שהסתירה את הפילוג של מאות שנים הניבה קרקע ותנועת פאן אחת הוחלפה בתנועת פאן אחרת. דיקטטורים קשרו את האומות הערביות על בסיס גזע; האיסלאם המונע על ידי דמוקרטיה פירק אותם.

יש עדויות לכך שהמוסלמים משתגעים לאחר אימוץ הדמוקרטיה. מצוידים בזכויות שהוגבלו בעבר על ידי דיקטטורים, הם משנים תחילה את המוסדות הדמוקרטיים שלהם, בטענה שהאיסלאם אינו דבר אם לא דמוקרטי. לאחר שסיימו את תיקון הדמוקרטיה באמצעות תיקוני חוקה, הם פונים לאסלאם ומצמצמים אותו עד לגרעין העדתי שלו, ורואים את הצטברויותיו ההומניות כחידושים חוטאים.



המקרה של כווית ראוי לציון במיוחד. כווית מנתה 2.5 מיליון תושבים (בשנת 2006) מתוכם רק 45% היו ערבים כוויתים. היו 35 אחוז ערבים ממוצא אחר, 9 אחוז מדרום אסיה ו-4 אחוז איראנים. לכווית יש את השיעור הגדול ביותר של השיעים - 35 אחוז - במדינות ערב במפרץ אחרי בחריין, אך מציגה ניגוד לאופן המדכא שבו סעודיה ובחריין התמודדו עם האוכלוסיות השיעיות שלהן. השיעים של כווית, רובם מהגרים מסעודיה, בחריין ואיראן, הם האוכלוסייה המשולבת הטובה ביותר שחיה בקרב ערבים סונים, וזה חב למשפחת א-סבאח השלטת.

ישנן עדויות לכך שמעמד הסוחרים השמרני ההולך וגובר של הכוויתים הסונים לא תמיד הסכים עם מדיניותו של אל-סבח, שלדעתם השתמש בשיעה כדי להשקות את הכוח הסוני במדינה. יש גם ראיות,
כי כספים הועמדו לרשות המגזר הפרטי של כווית לטרוריסטים המוכנים לתקוף את השיעים בפקיסטן ובאיראן.

למעשה, איש אל-קאעידה שתכנן את ה-11 בספטמבר באמריקה היה מכווית. אבל מדיניות אל-סבאח הצליחה כך
ובכן, המדיניות השיעית של כווית עשויה להפוך למודל עבור מדינות סוניות אחרות באזור.

ההוכחה לתקינותה של מדיניות זו הגיעה כאשר סדאם חוסיין פלש לכווית ב-1990 וראה שהשיעים הם עמוד השדרה של ההתנגדות הכווית לכיבוש העיראקי, ומסרבים לוותר כנגד סיכויים בלתי אפשריים בזמן שמשפחת א-סבאח נמלטה לסעודיה. כשהשליט, ג'ביר אל-סבאח, חזר לכווית לאחר מלחמת המפרץ, השיעים אישרו את נאמנותם אליו, וראו בו סמל לאחדות לאומית.

הקהילה השיעית מילאה תפקיד חשוב בכלכלת כווית.

חבריה יעילים בפרלמנט ומחזיקים בתפקידי משטרה וצבא מרכזיים.

אפשר לומר שהשיעים של כווית מרגישים גאים בכך שהם כוויתים בניגוד לשיעים של ערב הסעודית - שם הם
לדרוש זכויות אזרח בתמורה לנאמנות - ובחריין. שהדבר נובע מהתערבות לא דמוקרטית של האמיר הפלורליסטי, ברור בהחלט מתגובה זועמת מדי פעם של הכמורה הסונית הכווית ואוכלוסייה שמרנית יותר ויותר.

כוויתים סונים מתרעמים על מדיניות הסובלנות הרשמית. מבקר שיעי בכווית ב-1985 מדרום לבנון, הסופר פואד עג'מי, עורר עוינות בקרב האינטלקטואלים המקומיים שראו את אמונתו השיעית באור שלילי. המאורע
היה כנס שבו קרא עג'מי דו'ח המאשר את הוראת מדעי המדינה באנגלית בכווית. סופר כוויתי אחד בשם בגדאדי מתח ביקורת קשה על המארגנים על שהזמינו שו'ובי (אאוטסיידר).

בשנת 1983, היה פיגוע ההתאבדות של השגרירות האמריקאית בעוד מקומות אחרים כמו הגדולים של המדינה
גם בתי זיקוק נפט היו ממוקדים ללא הצלחה. התברר שהמחבלים שיעים בהשראת איראן. בשנת 1981, מתוך
72 הגברים השיעים שנעצרו בבחריין בגלל שניסו לפוצץ אתרים חשובים, היו גם כמה אזרחים כוויתים.
תגובה שיעית כלשהי הייתה תגובה להידוק הזהות של הערבים הסונים בכווית.

הדמוקרטיה התחילה את ה-11 בספטמבר. התגובה הדתית המתעצמת של מעמד הסוחרים הכווית היא שהביאה את שני הפקיסטנים למחצה עם דם כוויתי, חאליד שייח' מוחמד ורמזי יוסף. יוסף לקח תחילה על איראן והתמכר לאלימות עדתית לפני שהצטרף לאל-קאעידה בפקיסטן. הוא גרם לפיצוץ מטען במקדש הקדוש של משהד, איראן, שגרם למותם של 24 ב-1994. מאוחר יותר, חאלד הצליח לאסוף כספים מסוחרים כוויתים עשירים עבור אל-קאעידה והפך למתכנן ההרס של מרכז הסחר העולמי מתקפה על הפנטגון
ב-9 בספטמבר 2001.