ההיסטוריה של קו-אי-נור מדגישה כמה מבעליה סבלו בדרכים המחרידות ביותר

הסיפור של קו-אי-נור מעלה שאלות היסטוריות ועכשוויות. זהו מטה ברק ליחס לקולוניאליזם.

kohinoor, kohinoor diamond, Koh-i-Noor, Koh-i-Nor Diamond, Koh-i-Noor story, diamind, מכרות יהלומים, יהלום שחור, בית המשפט העליון, המלכה ויקטוריה, חברת מזרח הודו, הסכם לאהור, ranjit singh, נאדיר שאה, היסטוריה של קוהינור, חדשות אינדיאנים אקספרס, חדשות הודו, אינדיאנים מביעים דעהכיום, הקו-אי-נור הוא ללא ספק התכשיט המפורסם ביותר בעולם. (איור מאת C R Sasikumar)

עד לגילוי מכרות יהלומים בברזיל בשנת 1725, למעט כמה גבישי יהלומים שחורים שנמצאו בהרי בורנאו, כל היהלומים בעולם הגיעו מהודו. יהלומים הודים עתיקים היו כולם סחף. הם לא נכרו אלא נורו והוצאו כגבישים טבעיים מהחולות הרכים והחצץ של אפיקי נהרות עתיקים. הם נפלטו במקור מהסלעים המארחים - קימברליט ולמפרויט - על ידי הרי געש קדומים, הם נסחפו במים והובלו לאורך נהרות, עד שלבסוף הם הגיעו למנוחה כשהנהר מת, לפני מיליוני שנים. רוב יהלומי הסחף הללו הם גבישים זעירים וטבעיים אוקטהדרלים. עם זאת, מדי פעם היה מוצא יהלום גדול כמו ביצת תרנגולת - אחד כזה היה קו-אי-נור.

כיום, הקו-אי-נור הוא ללא ספק התכשיט המפורסם ביותר בעולם. עם זאת, למרות שהקו-אי-נור עשוי להיות עשוי מהחומר הקשה ביותר של כדור הארץ, הוא תמיד משך סביבו ערפל חסר אוורירי של מיתולוגיה. קשה באופן מפתיע להפריד בין עובדות לבדיון בתולדותיה. זה הראה בבירור באפריל השנה, כאשר הפרקליט הכללי רנג'יט קומאר אמר לבית המשפט העליון של הודו שהקו-אי-נור ניתן בחופשיות לבריטים באמצע המאה ה-19 על ידי המהראג'ה רנג'יט סינג, והוא לא נגנב ולא נגנב. נלקח בכוח על ידי שליטים בריטיים.

זו הייתה, בכל קנה מידה, אמירה לא היסטורית בולטת. למען האמת, ראנג'יט סינג שמר בקנאות הן על הממלכה שלו והן על תכשיטי המדינה שלו, ובילה חלק ניכר מחייו הבוגרים בהצלחה בהרחקת שניהם מחברת הודו המזרחית. מבקרים נכבדים הורשו לראות את המהרג'ה עונד את התכשיט הגדול על זרועו, אך כשהוא מת, הוא השאיר את הקו-אי-נור בצוואתו לא לחברה, לא לבריטים, ואפילו לא למלכה ויקטוריה - אלא למלכה ויקטוריה. מקדש Jagannath בפורי.

הבריטים שמו את ידם על התכשיט רק עשור לאחר מכן, לאחר שניצלו את הפילוגים בקרב הסיקים ואת האנרכיה הכללית שפקדה את פנג'אב לאחר מותו של רנג'יט. לאחר המלחמה האנגלו-סיקית השנייה של 1849, ב-29 במרץ, סופחה ממלכת פנג'אב רשמית על ידי החברה. הסכם לאהור האחרון נחתם, ובו הוסר רשמית את הקו-אי-נור למלכה ויקטוריה, ואת שאר הנכסים של המהרג'ה לחברה. בשלב זה, היהלום הפך להרבה יותר מאובייקט של תשוקה. במקום זאת הוא הפך לסמל רב עוצמה של ריבונות.

עם זאת, הניסיון להתחקות אחר ההיסטוריה של קו-אי-נור לפני נקודה זו הוא משימה לא פשוטה. התייחסויות מוקדמות חד-משמעיות לאבני החן המהוללות ביותר הזו רזות כמעט באופן מחשיד על הקרקע. אכן, פשוט אין התייחסות ודאית של 100 אחוז לקו-אי-נור באף מקור של סולטנות או מוגולי, למרות מספר עצום של התייחסויות טקסטואליות ליהלומים מגודלים המופיעים לאורך ההיסטוריה ההודית, במיוחד לקראת שיא השלטון המוגולי. חלקם עשויים בהחלט להתייחס לקו-אי-נור, אבל אי אפשר להיות בטוח.

כמה שזה מתסכל, אנחנו פשוט לא יודעים בוודאות את מקורו של הקו-אי-נור ואין לנו מידע קשה לגבי מתי, איך או היכן הוא נכנס לידיים מוגוליות. אנו יודעים רק בוודאות כיצד הוא עזב, שנתפס על ידי נאדר שאה בשנת 1739 כחלק מכס הטווס שאליו הוא היה מחובר אז. הצטרפו אליו בגלות אבני חן מוגוליות נהדרות אחרות. שכן לקו-אי-נור, ששקל 190.3 קראט מטרי כשהגיע לבריטניה, היו לפחות שתי אחיות דומות באוצר המוגולי, הדריה-אי-נור, או ים האור, כיום בטהרן (היום מוערך ב-175 -195 קראט), והיהלום המוגולי הגדול, שלדעת רוב הגמולוגים המודרניים הוא היהלום אורלוב (189.9 קראט), היום חלק מהשרביט הרוסי הקיסרי של קתרין הגדולה בקרמלין.

בספר החדש שלנו, Koh-i-Noor: The Story of the World's Most Infamed Diamond, ניסינו לפוצץ את קורי העכביש של המיתוס ולספר את ההיסטוריה האמיתית של פנינה המפורסמת ביותר בעולם, תוך שימוש בסנסקריט, פרסית ואורדו שלא תורגמו בעבר. מקורות. הייתה לנו גם גישה לתגליות ההייטק של גמולוגים מודרניים שהשתמשו בטכנולוגיית סריקת לייזר וקרני רנטגן כדי לשחזר את צורתו המקורית של היהלום. כפי שגילינו, אם תסיר את המיתוסים, אתה חושף היסטוריה אמיתית זר, ואלים יותר, מכל פיקציה.

שכן הקו-אי-נור הוא לא רק סיפור של חמדנות, כיבוש, רצח, סנוורים, תפיסות, קולוניאליזם וניכוס דרך נתח מרשים של היסטוריה של דרום ומרכז אסיה. זהו גם סיפור על אופנות משתנות בתכשיטים ובקישוט אישי, והיסטוריה של תפקידם, האלכימיה והאסטרולוגיה של אבנים יקרות. הוא חושף רגעים לא ידועים בעבר בתולדות היהלום, כמו המאה שבה הוא הוטבע בכס הטווס המרהיב ועד החודשים שהיהלום בילה מוסתר בסדק בקיר של תא כלא במבצר אפגני נידח. הסיפור סוחף מהשנים שבהן הוא נמק, ללא הכרה, על שולחנו של מולה ועד כאשר רנג'יט סינג ענה את בנו של הבעלים הקודם שלו, שאה שוג'ה, מול אביו כדי ללחוץ על שוג'ה למסור את האבן.

ואכן, ההיסטוריה של היהלום מדגישה כמה בעלי הקו-אי-נור - שאה שוג'ה ביניהם - סבלו בדרכים המחרידות ביותר. בעליו עונורו, הורעלו לאט, עונו למוות, נשרפו בשמן, איימו בטביעה, מכוסים בעופרת מותכת, נרצחו על ידי משפחותיהם ושומרי הראש שלהם, איבדו את ממלכותיהם ומתו במצוקה. נראה שאפילו חפצים דוממים הקשורים לאבן החן נפגעו; עדים למגיפת הכולרה ולסערות שכמעט הטביעו את הספינה מדיאה כשהיא נשאה את הקו-אי-נור לאנגליה, חרמשת בין הנוסעים והצוות.

למרות שהוא מעולם לא היה היהלום ההודי הגדול ביותר, הוא שומר על תהילה וסלבריטאי שאין דומה להם לאף אחד מיריביו הגדולים או המושלמים יותר. זה הפך אותו למוקד הדרישות האחרונות לפיצוי בגין ביזה קולוניאלית, והניע ניסיונות חוזרים ונשנים להחזירו לבתיה השונים.

הסיפור של קו-אי-נור ממשיך להעלות סוגיות היסטוריות חשובות אך גם עכשוויות, בהיותו במובנים רבים מטה ברק ליחס לקולוניאליזם. עצם נוכחותו של היהלום במצודת לונדון מעלה את השאלה: מהי התגובה הראויה לביזה האימפריאלית? האם אנחנו פשוט מתנערים מזה כחלק מהמבולבל של ההיסטוריה או שעלינו לנסות לתקן את עוולות העבר? פעם לבש אותו על הטורבן של רנג'יט סינג, סרט הזרוע של דוליפ סינג והנזר של המלכה ויקטוריה, הוא נעול כעת במצודת לונדון שם הוא ממשיך לעורר יצרים, שכן הודו, איראן, פקיסטן, אפגניסטן והטליבאן טוענות כולן כאוצר לאומי. לדרוש את החזרתו.

כמו פנינת הסיאמנטקה האגדית של הפורנאס, שאיתה זיהו אותה רבים, הקו-אי-נור לא איבדה שום יכולת מהיכולת יוצאת הדופן שלו ליצור מחלוקת סביבו.

(מאמר זה הופיע לראשונה במהדורה המודפסת תחת הכותרת 'פנינה של מיתוס')