אמונה מול אמונה עיוורת

ללא סיבה בהשקפה הדתית שלנו, אנו נותנים לאנשי הדת לתמרן אותנו

ללא סיבה בהשקפה הדתית שלנו, אנו נותנים לאנשי הדת לתמרן אותנוהרפורמה הדחופה שרעיון הדת צריך לעבור היא התמצאות מחדש מחיים-אחרי-מוות לחיים-לפני-מוות.

במשך זמן רב ביקרנו את הדתות. זה נעשה כמעט כולו כדי להוכיח שהדת של האדם צודקת ודתות אחרות טועה. בינתיים, הדת, כשלעצמה, התקרבה יותר להשפלה. לכן, הפך הכרחי לעשות חשבון נפש על מצב הדת עצמה.

על פי הדיווחים, ארבעה כמרים בקראלה סחטו אם לשניים, תוך שימוש בחומר הדק שנאסף מהווידוי הדתי שלה, אשר מחויב להיות בלתי הפרה. אם כן, הם לא רק עשו פשע מתועב בעיני החוק אלא גם שברו את עצם היסוד של הייעוד והדת שהם נוהגים בהם. בישוף הואשם גם על ידי נזירה בתקיפה מינית. לפני זמן לא רב, כומר בקראלה הכניס נערה מתבגרת, וכאשר היא ילדה תינוק, שיחד את אביה כדי להודות באשמה בזוועה. במשך זמן רב, שערוריות של פדופיליה שביצע כומר הרעידו את הכנסייה ברחבי העולם. לזכותו ייאמר שהאפיפיור פרנציסקוס הורה על הדחתם מתפקידם של 34 בישופים בצ'ילה בגין עבירות מין.

אף אחד לא חושב שצביעות, סטיות מיניות ונטיות פליליות ייחודיות לאנשי הדת רק של דת אחת. מצער שחברי כל הקהילות הדתיות עברו שטיפת מוח להאמין שהם אדוקים בהצדקת העבירות הבלתי מתקבלות על הדעת בחיקם, ובהגנה על מבצעי פשעים כאלה. הם גם מאמינים שחובה עליהם לתקוף את הסטיות בקהילות דתיות אחרות. אולם האמת היא שצריך להפוך את הסדר הזה. אדם חייב להיות יותר לא סובלני לרקבון בקהילה הדתית של עצמו ופחות עיניים נשרים לגבי הלכלוך בקהילות דתיות אחרות. כפי שאמר גתה, אם רק כל אדם ישמור על מדרגת דלתו נקייה, כל העיר תהיה נקייה. אם, להיפך, כל אחד עסוק בהתבוננות באשפה בפתח שכנו, העיר תחנק מריקבון מצטבר. זהו מצב הדתיות הנוכחית שלנו.

אם היה ניצוץ של הגיון בהשקפה הדתית שלנו, היינו דורשים מהמנהיגים הדתיים שלנו לשמור על רמה גבוהה יותר של מוסר ואצילות רוחנית בהשוואה לאנשים רגילים. אנחנו צריכים להיות מובלים על ידם. איך העיוור יכול להוביל את העיוור למחצה? ההיגיון הפשוט הזה הוא שאנחנו מעמידים פנים שאנחנו לא יודעים. זה אולי בגלל שאנחנו חוששים שאם נעמוד על האמת האנטי-פקידותית, נספוג את זעמו של אלוהים. שורשיו של פחד לא רציונלי זה בשקר הרסני: אלוהים דורש מאיתנו להתכחש לאמת למען הכוהנים. האמת היא בדיוק הפוכה. אנו מעליבים את אלוהים על ידי בגידת האמת. אם רמאים ופושעים יש היום בשפע בחפלים דתיים, כולנו אחראים לזה, גם אם כברירת מחדל.

השקר המשתק ביותר שהדתות הבריחו אלינו הוא שכמרים הם המתווכים והקמעונאים של ברכות על טבעיות. קח חיים לאחר המוות, למשל. מוזר עד כמה אנו מאמינים בקלות שאנשים, הנחותים מרוב הדיוטות במעמדם המוסרי והאינטלקטואלי, הם מומחים במה שקשור לחיים לאחר המוות.

הרפורמה הדחופה שרעיון הדת צריך לעבור היא התמצאות מחדש מחיים-אחרי-מוות לחיים-לפני-מוות. השני מסביר פנים לחשיבה רציונלית. הראשון הוא תחום שמתאים למיתוסים, כיוונים מוטעים ומניפולציות. במשך אלפי שנים, בני אדם הולכו שולל עם סוג הפיתיון של עוגה-בשמיים-כשאתה מת. את זה גינה קרל מרקס, כיאה מאוד, כאופיום של העם.

ההיפך מאמונה אינו התבונה, זו אמונה עיוורת. אמונה ללא רציונליות היא אמונה עיוורת, כר פורה לפשע. הפושעים הקדושים שנחשפים כעת הם סוחרים וקמעונאים בעלי אמונה עיוורת. כל מי שרוכל אמונה עיוורת הוא, מנקודת מבט רוחנית, פושע. דתיות לא רציונלית היא פשע נגד האנושות. נשים וילדים הם הקורבנות הגלויים והפגיעים ביותר שלו. אבל הדת הלא רציונלית הופכת קורבן של כולם, כולל אנשי המכירות שלה. אנחנו צריכים להבחין בקשרים הנסתרים בין מבצעי הכוהנים של פשעים, כמו פרשיות המין. אבל עלינו להיות מודעים גם לקשרים בין הדתיות שלנו להוזלת האנושות כולה. זה לא טוב לתת לדת, שנועדה להיות מטהרת המין שלנו, להיות מקור לזיהום ולפשיטת רגל מוסרית. מדוע התרופה צריכה להיות המחלה?

קרא במלאיאלאם

Swami Agnivesh הוא חוקר וודי ופעיל חברתי. תמפו הוא מחנך ומנהל לשעבר של מכללת סנט סטפנס